La philosophie du sanglier

Ainsi donc, d'après l'ex-cardinal Ratzinger, personne n'est propriétaire de sa vie. Ces propos seraient propre à me faire hurler de rire s'ils n'émanaient pas d'une personne exerçant une autorité morale calamiteuse sur des millions de personnes. Non, franchement, même si elles sont risibles ces paroles sont trop dangereuses pour passer sans une contre-attaque en règle.

Pour rappel, l'article de La Libre : http://www.lalibre.be/actu/international/article/561132/benoit-xvi-personne-n-est-proprietaire-de-sa-propre-vie.html

Tout d'abord, sur quoi se fonde-t-il, le papounet, pour venir nous dire que nos vie ne nous appartiennent pas ? La réponse est simple : sur la Bible. Prenez n'importe quel rite, opinion, parole, coutume, etc de l'Eglise Catholique et vous pouvez remonter à une source double : la Bible d'une part, les écrits de Paul de Tarse d'autre part. Tout le reste n'est qu'exégèse, interprétation et poudre de perlimpinpin. Selon le Pape, donc, nos vies ne nous appartiennent pas tout simplement parce qu'elles appartiennent à Yahvé-Dieu-Allah, le supposé créateur. Il n'y a pas besoin d'aller chercher beaucoup plus loin pour répondre aux prêcheurs d'arrières-mondes : ce que dit le Pape est valable seulement si on accepte comme postulats l'existence du dieu unique et de l'origine divine de la Bible. En bref : c'est du pipeau.

Je pourrais m'arrêter là. Mais je n'en ai pas envie car une petite question s'est insinuée dans mon esprit pervers et dénaturé de mécréantissime. Cette parole du Pape ne porte-t-elle pas la graine de la contradiction ? Examinons les choses avec attention et méthode, ça en vaut la peine.

Un des piliers de la doctrine chrétienne est la notion de péché. Commettre des péchés, c'est se condamner à aller en enfer (choueeette!), s'en abstenir et allant dans le sens de la Sainte Eglise Catholique Apostolique et Romaine, c'est se promettre le paradis (qui soit en dit en passant a l'air très chiant). La vie après la mort d'un catholique serait donc déterminée par ses actes. Il n'y a pas de déterminisme, Contrairement à ce qui est prétendu dans d'autres religions. Théologiquement, on concile l'omniscience et l'omnipotence de Dieu avec l'absence de déterminisme par une notion qu'on appelle le libre-arbitre. En gros, Dieu serait tellement bon qu'il nous laisserait libre, même de commettre le mal. N'est-il pas chou ? Chaque homme et chaque femme est donc libre de ses actes, libre de suivre ou pas la voie tracée par l'Eglise. Dieu nous laisse faire.

D'un autre côté, on nous dit que nous ne sommes pas propriétaires de nos vies. Et la raison ultime de cette opinion serait que nos vies appartiennent au créateur universel. Mais si je ne suis pas propriétaire de mon existence, où est mon libre-arbitre ?

Le suicide est interdit parce que, in fine, il revient à affirmer le mal dans la création (pour faire simple). Ce suicider, c'est crier à la face de Dieu : "hé, mec, ton monde est vraiment pourri et j'en ai ma claque". Nous sommes censés accepter les douleurs et fuir les plaisirs sans nous plaindre et sans non plus pouvoir accélérer le Game Over. Et on s'étonne que les églises se vident... Donc, le suicide, c'est mal, comme la cigarette ou rouler à plus de 90km/h un jour de smog.

Vous voyez la contradiction ? Dieu me donne le libre-arbitre, je peux mener ma vie comme je l'entends. A la fin, je serai jugé sur mes actes, pas de manière logique mais sur mes actes quand même. Et se suicider fait partie des actes considérés comme mauvais. Mais d'un autre côté, on me dit que ma vie ne m'appartient pas, que je ne peux pas en disposer comme je l'entends. Ce qui est une négation de mon libre-arbitre ! Si on me disait simplement "te suicider est un acte réprouvé par Dieu car il le juge mauvais", je trouverais ça débile mais il n'y aurait pas de contradiction. Par contre, me dire que ma vie ne m'appartient pas est en contradiction avec la doctrine du libre-arbitre puisqu'il faut être pleinement propriétaire de son corps pour assumer tous ses actes.

Je pense que le Mr Ratzinger est trop intelligent pour ne pas s'en rendre compte. Il sait très bien que sa doctrine est bourrée de contradictions. Même la Bible en regorge. Il espère simplement que les brebis qui le suivent ne s'en rendront pas compte. Et je ne me fais pas d'illusions sur l'efficacité de cette note. Mais il fallait que ce soit écrit. Mon libre-arbitre ne m'aurait pas pardonné l'inaction...